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（三）、废礼 “荀曰守礼”。“礼”在儒家思想中，排在“仁”、“义”之后，也是极为重要的。 礼定尊卑。儒家重视尊卑、长幼、亲疏之别，讲究出身、地位、身份的差别，要求按照自己所处的位置遵守相应的行为规范。 和“仁”、“义”不一样的是，“礼”的强制性、约束力更强。儒家卫道士们“以礼入法”，在制订律法时，加入“礼”的条款，形成所谓的“封建礼法”，不仅限制人们的行为，还能深入影响人们的思想。 礼不可废。在金庸武侠中，“礼”体现在对“师道”的尊重上，体现在严格遵守“江湖辈份”上。武功再高的人，对自己的师门，对自己的师傅，也得恭恭敬敬，对比自己辈份高的人，即便是实力不如自己，也得尊称他“师叔”、“师伯”、“师叔祖”、“前辈”等，表面上也得老老实实的，轻易不能扫了老家伙的面子。比如《笑傲江湖》中的令狐冲，虽然放荡不羁,却极为尊师重道，对伪君子师傅言听计从，唯唯诺诺，不敢稍稍失了礼数。
比如第二百一十五章《炼丹与筑基》中，跑跑在地火屋里筑基成功出来，门口的丑汉发现后，“倒也乖巧得很，立刻点头哈腰地陪笑着，连称呼也由以前的师弟，马上改成师叔了”。 再比如第七百零六章《雷万鹤的震惊》中，跑跑按以前的叫法，称呼“雷师伯”，雷万鹤脸上红白神色变了数遍后，终于苦笑一声后说道：“师伯这称呼，雷某万万不敢当了。韩前辈既然已经进阶元婴期，那就是晚辈的前辈了。” “一日为师，终生为父”。儒家对于“礼”的讲究是十分严格的，象凡人这样以拳头大小论辈份的做法，是对“礼”的极度藐视和彻底颠覆。 看完贫道以上分析后，有些道友恐怕会说，不看不知道，一看吓一跳，我们追凡人那么久，原来它的主角居然是一个“不仁不义”，而且“无礼”的货色！ 是的，没错，跑跑就是这么一个货！
这种说法就错了。跑跑是不仁不义，而且无礼，但你不能说他道德败坏。他不遵守儒家的道德，是因为他另有标准，他符合道家的做法，下面我们以《道德经》中的观点来论证。 老子对于“仁”、“义”、“礼”都是反对的，看看他是怎么说的： 〖《道德经》第五章。。。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。〗 〖《道德经》第十九章。。。绝仁弃义，民复孝慈〗 〖《道德经》第三十八章。。。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。〗 老子认为，简单一点讲，道就是天地法则，德就是万物天性。讲道德，就是做事要符合天地法则和万物天性。老子反对把“仁、义、礼”作为人们的行为标准，因为他觉得这些东西既不是天地法则，也不符合人的天性。
所以根据自然法则，从逻辑上讲，儒家提倡的“仁”本身就是狗屁不通。 人类社会其实只是自然界的一个特殊的组成部分，人的身上，依然存在着许多动物的特征。在人的天性中，自私是天生的，怎么可能“爱别人胜过爱自己，爱父母胜过爱子女”？ 所以儒家提倡的“仁”，完全是孔夫子的美好愿望，根本没有实现的可能性。之所以在历史上会成为传统主流思想，被一再提倡，只是因为统治者寄希望以此使读书人成为酸儒，把狮子改造成绵羊，便于驾驭。
比如唐朝著名的“玄武门之变”中，李世民杀了哥哥李建成、弟弟李元吉，兄弟间自相残杀，肯定不能说它对吧。但你看《隋唐演义》中，硬把李建成、李元吉说成阴险小人，李世民杀兄之举，就变成了“大义灭亲”，就符合了儒家的道德标准，而在很多史书中记载，其实李建成是一个很不错的人。这样的做法，只能说是“掩耳盗铃”、“自欺欺人”。 又比如《九鼎记》最近一章《一饮一啄》中，明明是滕青山想抓董哲紫来换取自己需要的石刻，番茄偏偏要编出一个董哲紫残暴不仁的理由，来显示主角行为的正义。 欲加之罪，何患无词。历史上有多少人物，被泼上污水，无法清白？历史上有多少事件，被颠倒黑白，指鹿为马？所有这些，都源自于儒家的“义”，源自于人为的是非、对错、善恶标准，源自于儒家道德观。
儒家的道德标准，要求人们做到“仁、义、礼”，但按照人的天性，很少人愿意这样做，实际上也根本做不到。怎么办呢？所以很多人开始说一套，做一套，假仁假义，虚伪之风泛滥，表面上道貌岸然，背地里男盗女娼。所以老子说：“夫礼者，忠信之薄，而乱之首”，历史发展的事实，被他不幸言中。 《笑傲江湖》中的岳不群，就是典型的例子。人称“君子剑”的岳先生，表面文章可谓是滴水不漏，以至于在他身边朝夕相处的令狐冲，都一直相信他是个正人君子。而骨子里这人是个什么货色，想必不用贫道多说。 现实生活中，有多少岳不群这样的货，道友们可以自己去算。但依贫道看来，我们每个人身上，或多或少都有岳不群的影子，因为传统的儒家道德标准，定得根本不切实际，我们做不到，又不想被人说“不仁不义”，只好装。 现在流行的一个词叫“装B”，说的就是这个意思。既要做婊子，又要立牌坊，“装B”成风之后，每个人脸上都戴着面具，社会风气就糜烂至斯。 贫道宁愿喜欢凡人中的“真小人”，不愿意看到岳不群这样不男不女的“伪君子”，那实在让人恶心。 按照儒家的道德标准来看，跑跑确实是一个“不仁不义”而且“无礼”的人，但在贫道眼中，这种人很真，不装B，所以贫道很喜欢。 |
